笔趣阁 > 历史穿越 > 明末之大国崛起 > 正文 第一千一百八十四章 整体改革
    在控制了城墙周边区域以后,近卫师抽调六个步兵营进入城市开展肉搏战,他们被划分为作战小组,每三人一个的作战小组,两两组成编队,分散到各个街道执行作战任务。

    近卫师作为唐军中最精锐的军队,每人都是双枪配置,就算是普通士兵都有三六式杠杆步枪和三五式转轮手枪两支枪。在平常的作战中,三六式杠杆步枪担负着基本的作战任务,但是在地形复杂,双方接战距离不足三十米的范围内,较长的步枪反应速度要慢了不少,这个时候灵活的转轮手枪就排上了大用场。

    当隐藏在民居之中的清军士兵打算利用弓箭、大刀和长矛等老式武器偷袭的时候,唐军则在更远的距离上,用手枪和手榴弹将其直接消灭了。手中武器有代差,训练素质同样天差地别,这样的差距不是勇敢或者人多能够抵消的,结果自然是清军惨遭屠杀,连一旦反抗的能力都没有。

    岳托带着自己的亲兵,坚持到了最后一刻,直到两天以后的黄昏时分,最后一名清军倒下,战斗才逐渐平息。除了第一天野战损失的两万多人之外,其他五万多守军阵亡近一万五千人,三万多绿营兵选择了投降,岳托自刎而死成了唐军击毙的第一个满清亲王,也让满清朝廷的声势凭空弱了几分。

    东昌府被如此迅速的攻克,七万满清大军灰飞烟灭,这样的辉煌战绩震慑了所有满清军队,他们第一次发觉努尔哈赤所说的“八旗不满万,满万不可敌”这个神话已经被打破,而是是破得如此彻底。

    很快失去了统帅的济南府也被攻克,不同的是这次唐军没有选择全歼,而是采取了围三缺一的方式,任其一万多人逃走。两府清军平灭之后,整个山东落入唐军之手,占据河南四府的清军腹背受敌,不得不选择后撤,将防线收缩到了北直隶境内。

    朝廷军队的巨大损失,堵住了豪格和阿敏的嘴,让他们那个朝廷排除异己的话都说不出来了。实际上这个时候豪格和阿敏也不好受,在山西那个群山环抱的地方作战,满蒙骑兵的战斗力完全发挥不出来,绿营兵都比这些骑兵有用,而马祥麟那个专注于山地战的第八军却有了用武之地,结果打得豪格毫无还手之力。

    阿敏那边的形势稍微好一些,唐军这段时间环绕大沽寨建立了五个小棱堡,与大沽寨形成掎角之势,彼此之间炮火都能支援,再加上亚洲舰队可以沿海河朔流而上,清军根本没办法进攻。阿敏试了几次,结果损失了近六万人却毫无收获,他也就死了消灭大沽寨的心。

    经过几次大战,总参谋部发现错估了清军战斗力,但是因为总体计划已经制定,不可能临时再增加后勤负担,所以他们除了南边将半个山东和清军拱手送出的半个河南占据之外,并未继续发起进攻,双方沿着现有战线维持着暂时的和平,除了阿敏和豪格时不时发起进攻之外,实际上唐军暂时放弃了对清军的围剿。

    朱慈炤登基为帝的第一年就在各处小规模的战斗中逐渐接近尾声,但就在春节前的最后一个月,国务院却爆出重大新闻。大明帝国政府将进行改组,正式制定国家宪法并组建内阁,成立新的虚君立宪政府。宋献策为首的公仆党成为了内阁执政党,不过这个新内阁却并非选举而成,只是固定为公仆党执掌。内阁首领为丞相,每一任期五年,每个丞相的总任期不得超过十五年。

    公仆党可以内部调整,但不会将政府权力通过选举转交其他党派。为了保持公仆党的公正性,华夏将在新的一年展开选举工作,从地方层层选拔国民代表大会,新党、复社党和几社党等数个政党共同掌握这个国民代表大会,公仆党最多只允许拥有三分之一的席位,而这个国民代表大会专门负责对公仆党的监督工作和立法工作。

    国民代表大会有权对官员甚至是丞相提出弹劾议案,一旦证据确凿由大会通过,被弹劾官员必须辞职。最高法院由民间无党派人士担任,国民代表大会的弹劾案必须经法院确认,并由无党派人士建立陪审团,避免出现滥用权力的做法。

    未来华夏各乡村的执政官员将由地方选举产生,但任期不得超过五年,而且必须异地为官。竞争县长以上级别的人,必须有至少一任乡村级官员的任职经验,并先加入公仆党才有资格。上级官员都由下级官员层层选拔,选拔人物的资格由各级国民代表大会、监察院、最高法院共同执掌,以防止有人滥权任用私人的行为。

    竞选丞相在公仆党内部进行,凡候选人必须有在省级布政使任上工作两届的经验,管辖人口超过千万并作出一定成绩才行。另外军队由新组建的国防部直接管辖,国务院直接管辖总参谋部、总后勤部、总装备部和国防部四个作战部门,国防部下设陆军、海军、空军三司,管理各军种辖下部队。

    唐军正式更名为华夏国防军简称华军,设立十一个常设野战军和二十五个守备军,仍旧以原来的军区管辖各地。

    军政分离不发生横向关系,军人不得加入任何政党,野战军和守备军不担任地方治安工作,只在战时负责出击或者保卫地方。地方治安由公安部辖下的各个警察局负责,另外对于重火力匪徒仍旧以武警部队镇压,而武警部队和负责预备役的武装部则归入总后勤部直接管理。

    经过这样自上而下的改良,华夏基本告别了以前君主制度的影子,进入了现代国家政体的行列。皇帝成了一个精神象征,这有利于顺应华夏千百年来皇帝为尊的传统思想,同时避免了一言而决天下事的弊端。当然这个政体需要逐渐过渡,要在十年内逐步改变成这个最终形态,而在这之前朱聿键的监国摄政王位置依然保留作为国家保障。