一旦不要钱,就绝不敢拿东西——游荡在街上的四五个卫圣军都头,专门负责军纪的!有好几个倒霉鬼已经在村口被抽花了屁股!
李丛嘉一行人此时正站在“罗汉寺”前,远眺山峦。
山脚下、山麓旁橘树成林,满树绿叶碎银碾玉,缀满手指盖大小青桔,清香扑鼻。白居易的诗句“浸月冷波千顷雪,苞霜新橘成株金”,点出了此地春天的美妙。虽然此时没有满树白花似雪,却也欣欣向荣。
一座土质高台长满青草,显得孤零零的。这是吴王检兵之台,留有古韵余风。周围山峦林立,峰峦叠翠,果木森森,蔚然成海。
半山腰上,一座巨大的寺庙还没完全建好,门口两棵古香樟树在山溪两侧茂然生长。
几株紫藤盘根错节,屹立长青,茂如翠盖,苍劲挺拨,深荫翳日,姿态古拙。
再往前走,寺门前几株罗汉松显得生机盎然,却年头不久,显然是建寺时而种。这座建于十年前的庙宇,虽然藏在深山,却香火鼎盛。
“罗汉寺”三个大字忽隐忽现,金光闪烁。有上百个吴越国王公贵妇站在庙内,颤抖着盯着上百唐军陪着李丛嘉、朱啸一同走进寺门。
刚一进门,一座巨大的罗汉堂映入眼帘。淡白石头雕刻释迦牟尼及佛法传承29祖圣僧像罗汉。雕凿粗放,造型朴拙,神态各异给人以庄重淳厚之感,有盛唐遗风。
像高一米八左右,身着袈裟,穿云头履,或年轻或年老,或侧身、或正面、或弯腰,有的袒露右肩,有的半裸上身,姿态各异。
一尊尊雕像手持物件各异,有念珠、香炉、经盒、锡杖、莲花等。表情则雕刻得最为传神,或额头皱纹重重,或脖颈筋骨高突,或稚拙聪睿,或从容幽默;有扬眉张口若作辩论者,有疾蹙眉苦心冥想者,有洗耳恭听虔诚作礼者,有眉舒目朗似有所悟者,有柱杖回有所瞻望者,有翘遥望天空者,也有以手抚胸沉思不语者……
李丛嘉细细观瞧,欣赏着这些似曾相识的雕像。一名老僧从后面走出,施礼道:
“六殿下佛性深重,今日到此,终是有缘!”
李丛嘉哈哈一乐:“算是吧!正常行船,早就顺风顺水到了无锡县;因为御下不严,才与我佛有了因果!我要为那三十多个被渔人救起的民女祈祷,愿她们早回家乡,重见父母!”
老僧诧异地盯着他:“不求国泰民安,不求富贵绵长,不求高官厚禄,竟然为她们求福?”
“是的!有因才有果,解因结善果!希望我的诚恳歉意能带给她们好运!”
“殿下,你宅心仁厚,夜不扰民,敬佛爱民之举,必将流传于太湖左右!老僧也将传信于嘉兴僧侣,把您的祝福带去!”
“哈哈,不要误会,只是求一个心安罢了!一会我们就将离开,还要在湖面上与湖州水师一绝高下。片刻安宁,也算是求个心理慰藉!我冒昧求老人家一事可好?”
“但说无妨!”
“我两千将士,虽然购得一些粮食,却缺口甚大!我观贵寺罗汉威武,香客不少,定有一些存粮,可否换给我们,以解燃眉之急?”
“佛本慈悲,本应普渡众生。但贵军杀戮气重,如再添虎翼,吴越健儿岂不更要遭殃?”
“佛渡有缘人!大唐兴师是惩吴越奸人,师出有名。老方丈可能不知,吴越国率先策动扬州、润州军变,静江军、江阴军叛逃,又夜袭晋陵城!如果成功,大唐四州之地,岂不战火连天,民不聊生?”
“这……老僧说不过殿下,不过粮食……”
“不借便罢!我敬佛祖是因为它体恤苍生、心念世人,所以割肉饲虎,不忍一物亡故。我军将士秉承佛旨,愿意收复大唐旧有山河,让更多百姓不再流离失所、止兵息戈,处处永享太平!为此愿,虽死而无惧,何怕饿乎?走!”
说着,他带着朱啸转身出寺,留下惊疑的老僧。
朱啸眼睛一转,刚想转身去呵斥那老僧人,却被李丛嘉狠狠瞪了一眼:“心中有畏才有佛!”
众军士气鼓鼓地向山下奔去,个个怒气满值:六殿下好心好意,夜半都未曾讨扰,这个老僧人却不识好歹,真是……
刚刚下山不到一里地,一堆乱石后转出一青衣老者,长长一揖:“我有大田种得大米,求得大贤辅得大圣,证得大道开创大界!”
李丛嘉心头也有怒意,只是强压着不让自己表现出来,现在看到这个老者口吐偈语,他真是有些急了:哪壶不开提哪壶啊?我们无米下锅,你却说有大米,还要一个清明的大世界,岂不气煞人也?
他猛一挑眉头:“我有小志求得小安,识得小人看破小心,破灭小魔成就小道!”说完甩袖即走!
那老者哈哈大笑:“六殿下莫急,此寺庙内无粮,众兵士可随我而行,食得一饱,再行下山!”
老者拂去头巾,赫然是光头。众人看着他施佛礼,都拱身还礼:这是一个得道高僧啊!
缁衣搭白衲,布鞋绘紫云,一幅闲淡打扮,显得优雅大方却又高深莫测。老僧人微微颌:“贫僧法号德诚,现为罗汉寺主持。昨夜我观湖上风急,杀声震天,便顺了香客一身外衣去查看,刚刚归来!”
所有人都恍然大悟:罗汉寺的主事人在这儿呢,难怪庙中那个僧人不敢承诺什么!
李丛嘉微微笑笑:“主持不必担心!即使无米卖我,我也只是恼恼而已!虔心向佛处,自然敬畏起!但有因缘故,心中生佛谛!”
老僧人一拱手:“施主大善哉!这几年寺中积存了千石余粮,主要是防止大灾之时赈济周围百姓!既然六殿下一心为民,又有济世之愿,佛祖怎么能不保佑?”
一行人转过山头,又看到一座更加高耸之山,半山腰处,出现了一处洞窟。老僧人笑道:“此处是道家洞天林屋山,大禹治水时曾在此驻留观太湖水势,‘石有族聚,太湖为甲’便是此地了!粮食就存在此!”