遥远的灵山佛国,娑婆净土,世尊如来佛祖正高坐云床宝座,放千百光明,千百音声,千百瑞圣,正在选宣讲佛法。左右诸佛在座,底下中菩萨,罗汉,尊者,珈蓝,护法,诸天,金刚,明王等众齐在听法。
正在这时,如来佛祖突然停下说法,目光目光遥望虚空,透过遥远时空看到一道金色流星划过虚空,金光中一片殊胜妙乐之国土有金霞腾飞。当中更有一座铁塔,绽放十二色琉璃宝光。
如来佛祖看到香巴拉净土被放逐出来,默然不语。而后伸手轻轻一点,那香巴拉净土倏地飞走不见,彻底自蜀山世界消失不见。
如来佛祖喃喃说道:“你这小子倒是乖觉,竟然直接把香巴拉给踢出去,倒让我没借口出手了!”
旋即,如来佛祖便收回目光,不再理会这事,重新开始宣讲佛法。
回转目光,苏文将香巴拉园从世界中踢了出去,连带着佛门和魔教的所有精华被踢了出去,整个世界上佛门与魔教就剩下一些小鱼小虾,再也难以翻起大浪,整个赤县神州几乎成了道家与神道天下。
苏文也不去理会这些事物,送别了诸多前来襄助斗法的仙家之后,他把三门至宝从身上剥离下来。这就不可避免地导致气息衰落,整个人比起先前的深不可测,变得浅白了许多。
此举到底有伤元气,苏文不可避免的需要闭关平复元气。
待他出来之后,就看到清国国运衰落到了极致,原本正在向上升腾的气运戛然而止。金紫掺杂的气运真龙垂垂腐朽,整个有气无力,似乎下一刻就要死去。
原本清国龙运衰落,天下本应是龙蛇起陆,板荡四起,但是天下却极为诡异的毫无变化。
不,不能说毫无变化,而是一道道紫气横贯虚空,这些紫气乃是最为纯正的浩然紫气,上百道紫气坐镇州府,间或有许多青气,赤气在县乡之间,镇压着凡尘中的人道气数变化。
这几年中,立于凡尘中的稷下学宫门人遍布天下,个个都是身怀正气的学子,有如此多的学子渗透人道,几乎整个人道都被这些学子所把持。
苏文分神前往尘世神游了一趟,发现那萧阳果然是个有魄力的,竟然复苏百家学说,使得稷下学宫当中百家学说充斥。当然,儒家也不止是保留以前的学说,而是向百家学习,使得儒家兼容并包,学风更甚。
当然,世间主流仍是儒家,可是百家复兴,就使得儒家无法一家独大,如此一来,就不会导致儒家的思想渐渐僵化。
百家智慧碰撞,加上百家也学习儒家,渐渐的也都各自掌握了力量,这十年中涌现出不少的大儒与儒士就是明证。
甚至苏文还看到儒家竟然改变体制,渐渐有了选举的雏形,虽然只限于那些百家弟子,但是这也是一种进步,他们将百家融入人道,不但约束了人道的发展,也为人道纯化提供了基础。
法家弟子从浩然正气中演化出明辨秋毫,循规蹈矩,立契结证等等借助浩然正气施展的神通法术,使得法律约束力大为增加。
农家的弟子从浩然正气中演化出诸多耕种法术,甚至隐约有了苏文前世那般钻研生命科学,想要培植出产量极高,能令天下人果腹的粮食。
早年的墨家因为学说绝传,如今虽然复苏过来,却早已不是先秦时代的墨家,儒家也将匠户一类归入墨家,而墨家也转入实践,制造各种精巧用具,以便辅助人道发展。
诸子百家各种思维智慧交杂,仿佛一个大冶洪炉,不断陶冶人道规则秩序,使得人道渐渐生出新的变化,牵扯了许多人道变化。故而国运龙气衰朽,反而未曾引发一点动荡。
苏文饶有趣味的落在凡尘中。
忽然看到身边一辆无马牵绳的车辆飞驰而过,仔细看去,那车竟然没有车轮,直接悬空行驶,苏文震开法眼看去,车身通体隐约有一道法禁闪烁,显然是一件法器。
苏文颇为惊讶:“竟然是用元磁之力来使得车辆悬浮,果真是奇思妙想!”
原来那车辆的法禁中,有一团指甲盖大小的元磁真气为源,通过法禁吸取虚空当中的元气来运转元磁,使得车辆法禁中的元磁真气与大地本身的磁力相互排斥,将车辆悬浮起来。
看到这里,苏文不禁哭笑不得:这不就是法器版的磁悬浮车辆么?
苏文默默推算一阵,那车辆通过元磁运转,不断吞吐元气,以虚空中无处不在的元气为动力源泉,推动车辆往前行驶。加之因元磁相斥而悬浮,故而其速度极快,约莫一息间能行走十余里距离。这速度大致相当于剑仙的飞剑遁光那般速度了。
不过,苏文想起方才那车似乎并未有那么快,大概是有限制速度的制约,不过那也比以前的奔马要快速许多。
一边往前走着,苏文一边回想着方才在车辆上惊鸿一瞥看到的许多符箓,那些符箓文字似乎与道家的颇为类似,但是其组合在一起,通过精巧构思制造出一辆法器版本的车辆,显然是那群稷下学宫的百家弟子的成果。
当然,因为元磁妙用,那车辆不用贴地行驶,也就不需要修筑多么好的路,只要人能走,车就能走,哪怕是坎坷的道路,车辆可以悬在半空,也就无需担忧会感到颠簸。所以,有没有道路其实也就无所谓了。
待到到了城中,苏文就看到过往的道路上,一辆辆如同先前的车辆行走在大街小巷,不断运送着凡人或是货物。
原本苏文还以为会看到满是法器的凡人世界呢,谁知走了一圈之后,就发现除了这些车辆是法器之外。只有人家里用的照明用具才是法器。
那照明的用具就是一颗颗明珠似的东西,苏文仔细一看,原来那东西真是珍珠制造的,而且这珍珠似乎是人工养殖的。
苏文心下疑惑不已,当即运用数术略略一算,总算是明白了由来。
原来这些人工养殖的珍珠是农家的弟子研究出来的,他们在一些海边,江南的河道里,还有鱼塘中教导渔民养殖珠蚌,使用人工产出珍珠,然后用这些珍珠来炼制照明法器。
而这些照明法器也是墨家的门人研制出来的,他们将苏文所传授的先天云禁真法加以利用,以珍珠炼制成法器。只要汲取太阳之火,就能源源不断发出光明。
当然,因为太阳之火的缘故,这些珍珠炼制成的明珠寿命也不长,按照苏文的预估,约莫五六年之后,这些珍珠就会崩溃,化为齑粉。这样一来就不会导致未来的供求不平衡。
当然现在的供求也不平衡,那是因为现在只有略微富裕的人家才能用得起这种明珠照明,故而这明珠价格还是略高。虽然珍珠本身因为人工养殖的缘故而价值大跌,可是想要炼制这种法器版本的照明灯,还是需要人来炼制的。
物以稀为贵,这样一来也就无法使得这种明珠走进千家万户,成为寻常的照明物品。故而其本身价格还处于略高的水平。
当然,这种情形不会持续太久,约莫再过一段时间之后就会改变。因为这明珠照明有五六年的寿命,那些购买了明珠的人就不需要再购买,富裕人家的市场饱和之后,这些明珠的价格也会渐渐降低。
苏文在这州府的城镇中走了一圈之后,他也就大致了解了城镇中的一些事物,也算是明白了这些东西是怎么来的。