笔趣阁 > 武侠修真 > 剑徒之路 > 正文 第2080章 绝技
    不是一根不正经,而是修行确实需要一种实事求是的态度。

    事实就是,人体中最容易出劲气的地方,就是这么几处,头顶,口鼻,四肢,排泄之口。

    不考虑潜意识下的排斥,这几处就是人体可以外放劲气形成打击的最佳途径。

    对修士来说,四肢不用提,谁都知道这地方能发劲气伤人,所以当你挥拳踢腿时,基本都会小心防范;口鼻也是重点防范位置,当你试图张嘴时,别人就一定会想到这可能是一种类似佛门狮子吼一样的神通。

    使用脑袋顶的就比较少了,最起码在比丘以下的层次中很少,僧人到了佛陀境界时,法相都是从头顶出的,因为从别的地方出不太尊重,当然你一定要从放-屁的地方放出自己的法相也不是不可以……

    但在比丘之前,气劲所出不会拐弯,没有神识操纵,只能走直线,你要伤人就得拿脑袋顶对着对手……就像伸脸去要求别人抽一样,所以现在这个层次的战斗,也就没人用头顶冲劲气这种做法。

    整体而言,这就是不入流的和尚们战斗的主要方式,功法中的神通,四肢带劲气,偶尔有能力强的能口鼻伤人,就是全部。

    但一根是个想法多的,头顶冲劲他当然也不会用,但不代表他不会用别的,不是还有个长强,尾闾的渠道么?

    气海,石门,关元,长强,尾闾……这就是一根为自己选择的一条冲脉途径,五个穴窍,短少精悍,和放飞剑要通过的穴窍数量一样,就是要少,反应才迅速,冲劲才灵活。

    接下来就是练习,对一个三千年的成-熟修士灵魂来说,这都不是事。

    再过一月,感觉自身修为飞速增长,一根和尚离了精舍,再次回到了摩诃院。

    这一次,总算是大家都在,师弟们都在,苦戒也在,还有一位比丘僧苦色,平时很少出现的摩诃院另一名座师,也端坐堂前,大概是知道了这个一根的活动规律,一月一出,都在这里等待。

    一根坐到自己的位置,早有师弟奉上香茗,看来揍一顿还是管用的。

    苦戒轻咳一声,“既然都到齐了,我这里就和大家把今次寺院的升级情况说一下。

    寺院重新排定,十年一次,还有两月,比试正式开始;我佛隐寺在百年来的历次排名中,在五百座寺院中不上不下,就在百名左右徘徊,有些尴尬。

    比试分两方面,大家也都知道,佛隐寺论经之能,是能排在前十的,拖后腿的就是顶葫芦,单论成绩,却在三百名开外,对此,颂经堂那里一直颇有微言,也让摩诃院这些年来威信不存,大家都面上无光。

    这种情况一定要改变!

    现在,我们就要通过较技,选出十名参赛者,不论年纪,不论辈份,更不论地位,就只凭能力!

    寺里的意思,参赛者在未来资源分配上翻倍,其他未参加的,酌情消减,以为激励!”

    底下众人却没有什么群情激昂的气氛,寺里也是抠的狠了,翻倍的奖励倒是不少,却是通过消减摩诃院其他僧人的份额来支撑,合着寺里就不想为此付出什么!

    从此番举措上也能看出,佛隐寺上层对这次的排位之战也不报多少希望,大概就是降级遥远,升级无门的位置,也不会有多大的变化。

    苦色开了口,“一共十个名额,自己申请吧,不过申请者需得通过其他人的考验,不得循私,否则寺规无情!”

    一共不到五十名摩诃弟子互相看看,谁也没第一个站出来,只把目光放在一根身上,只这战意就有些悲观,失了心气,那是谁也帮不上忙。

    一根倒也不推脱,他和这些僧人想的就完全不在一个层面上,于是站出来,

    “算我一个,既身为大师兄,真到了比斗之时,需得一切听我调遣,我就是老大,谁不听调,就别怪我把他踢出比试队伍!”

    毁掉一支队伍的先决条件,就是拉帮结派,不求成绩,不争名次,只求顺我者昌,逆我者亡,让参加比斗的僧人形成以他一根为主体的小团伙中,只有这样,才能在接下来的进程中耍弄各种龌龊手段。

    当然,他会在前期打出一些成绩,毕竟,只有出了成绩才能在团-伙中真正拿大。

    苦戒,苦色就像是在看一个来自莫名的灵魂,是什么样的经历,能让一个人正大光明的说出这些屁话?你哪怕心里是这么想的,也不要当着大家的面这么说出来好吧?

    苦色就问,“勇于担当,好!不过你凭什么要大家都听你的?连我和你苦戒师傅都被绕了过去?”

    一根胸有成竹,“十年一次的升级排位,在顶葫芦一项中分团战和单战两个方面,单战我无能为力,但团战中却可以通过更灵活的战术取得优势,这些,在场外的诸位上师无法第一时间掌握掌控,还是由我来指挥更灵活些。

    至于为什么是我?您可以问问他们,有愿意担当这个职位的么?”

    苦色看向那些年纪更大的僧人,果真,没人愿意站出来挑战这个胆大包天的小沙弥;他当然无法理解,自从建立开始就从没有经历战争,没有经历门派之间的残酷争伐,这样的和平环境下培养出来的僧人,他们当然没有一根那种敢为天下先的气质。

    没有生下来就有的气质,只有后天环境的培养,在他们的眼中,这小和尚就是个大脑缺根弦的楞头青,却看不出在这种莽撞下的真意。

    寺院升级中的武比,分单斗,和群斗两种;不是擂台式的比斗,算积分场次,而是两军阵前的战争方式,

    一出场就是十人全上,团战模式,在团战前先比三场单挑,单挑结束就开始乱战,直到一方全部趴下;这就是主世界凡间战争中最经典的模式,显然,制定这个规则的人有在主世界混迹的经验,明摆着的,规矩就是那个大伟力者的真灵所定,他根据自己的经验,拿出了这种自认为最公平的比斗方式。

    公平么?

    很公平!至少比擂台方式要公平的多!