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正文 第154章 升官大典,出阵水泊(第三更,今天木有了)

    两日后是个特殊的日子。

    并非大宋的节日,却是气氛比上元灯会也不差。赵佶下诏放假一天,君臣同乐。

    张天师给赵佶选了一个吉时,皇帝仪仗、车架马匹,在捧日军护送下于上清宫出,登宣德楼让臣民观礼。

    蔡京到场了,贵为散官开府仪同三司,恰逢这等喜气庆典,作为元老“功臣”,老蔡也登上宣德楼,站立在官家身边最近的位置。

    这很正常,如同一千年后,但凡有国礼也会请卸任老领导同往。

    依次陪同的人,赵挺之排第二,张康国枢密使排第三,中书侍郎刘逵排第四,同知枢密院事陶节夫排第五,然后是何执中、张叔夜等人。

    因为位置不够,仅仅是工部侍郎的宗泽,吏部侍郎的时彦,判匠作监的张商英,他们都不够资格上宣德楼。

    武臣系列太尉高俅排第一,杨马帅第二,张步帅第三,种师道挂官衔节度留后排第四。

    至于高方平这等不入流的小官,按系列是上不了宣德楼的,然而赵佶却专门下旨,让“小高卿家”带梁红玉同观礼,于是小高也混迹在了宣德楼上。

    昏了。

    站在了特殊位置,和传说中的张天师张继先一起。

    这样一来很丢人,整个宣德楼上大佬云集,唯一只有高方平这么一个绿色官袍的存在,妈的好在官帽不是绿色的。

    在下方凑热闹的一群太学生几乎笑死,他们可以清晰的看到猪肉平作为一个“绿人”,混迹在了诸位大佬的身边,太滑稽了,还抱着一个戴虎头帽的小萝莉。

    直到此时,高方平才弄明白了这是个什么仪式,乃是道教的——祈禳。祈祷的意思。

    前有星变出现,被张继先解读为“天怒人怨”的意思。此点是昨晚连夜请教高俅老爹知道的。

    然后就可以看到,蔡京此时脸庞微微抽搐,像毒蛇一般盯着站在前方的张继先的脖子。

    京城真的越来越欢乐。想必张继先当时把星变解释为天怒人怨,其实是为了找赵佶骗钱重修扩建龙虎山。却是还来不及开口要钱,时值赶上了蔡京打击元佑党太激进,官家起了猜忌,便以“天怒”为由让蔡京卷铺盖下台。

    这样的事实一但形成,尽管张继先不是冲蔡京去的,估计蔡京想把张神棍给活剥了。

    然后跟着是天降流星于高家,有人解读为天祸,而以高俅为首的人解读为祥瑞。不论赵佶把高家的流星看为什么,前有星变,又现流星,迷信的道君皇帝始终对此担心,就是这样的契机之下,宣召龙虎山张继先进京进行祈禳,以求国泰民安。

    赵佶心是好的,事实上没有任何一个皇帝不想国泰民安,只是他们大多会用错方式。

    其实真想国泰民安的话,时彦张叔夜张商英陶节夫宗泽,随便启用一个为相,有个二十至二十五年也就国泰民安了。启用高方平的话,二十五年估计欧洲都姓汉。

    说来很凑巧,不知道是运气还是天意。今早登上宣德楼听他们嘀咕,高方平才知道,张继先在进京前写有教书给皇帝,说什么“天象有异,龙虎山镇妖井崩毁,妖灵脱离龙虎山镇压,天下即将有108妖星现世危害,贫道夜观天象,妖气指向东山一代”,如此云云,天知道这个神棍和官家说了些什么鸟语。

    但恰好高方平练的嫡系永乐军,现在就被部署在东山。

    这些事是自发形成的,赵佶知道后非常高兴,目下于宣德楼上接受臣民朝拜之际心情大好,便笑道:“陶卿乃肱骨之臣,忧国忧民,急朕之所急,不但于西北大捷,为朕拿到银州,还和天师的担忧不某而合,看穿了妖孽存在,部署永乐军前往为朕守望水泊,赐陶卿太保!”

    “?”陶节夫即便见惯大风大浪,也没想过有这么混账的事,妈的给小高那个流氓开后门,原本怎么看都是祸乱朝纲之举,竟然一言不合就升官到,郓县还是那个郓县,依旧有百姓,有县衙,同时永乐军,也变为郓县一个整体了,乃是真正的军政一体。

    这种情况一般只是边关地区出现。

    “知永乐军”,就是知县知州的意思,属于皇帝派文臣为特派员,去建设兵团为主官,就叫知军。如果是武将调任某军去管理,那么武将就不是主将,叫“军使”而不能叫“知军”。一字之差,自主权却有天壤之别。

    军使根本不能自己行动,遇事也要一步一请示,稍有不小心脑袋就搬家了,此外一但出将,家眷也不能在身,要在京城做人质。但文臣去知军,则几乎百无禁忌。

    当然了,有的军是和州平级的,未必看军队人数,而是看皇帝心情,看他怎么封。刚刚赵佶说“高方平知永乐军同上县”,意思就是说,高方平的永乐军还是一个县建制,上县代表大县,和开1封县,大名县一个级别。也就是说,高方平现在乃是最高一级的县爷,并且是麾下有直属军队的县爷。

    有的时候,皇帝派人知军会说一句“同下州”,那就叫真正的军州,那么军的建制就是一个州,直接受命政事堂和枢密院。目下赵佶派高方平知永乐军,同上县,那么依旧还在济州地盘上,也就是说,高方平受到济州节制。(未完待续。)